歐式住宅建筑效果圖，歐式房子好看嗎
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“為什么歐式房子在很多人眼里代表著美好的生活？”這個問題乍一看像是一個偽命題。在當(dāng)今多元化文化中，“歐式”家居顯然不可能成為“美好生活”的充分必要條件。美好生活的象征不再是固定的形式。風(fēng)格只是風(fēng)格，所有符號都是符號。但我們也必須承認(rèn)，這其實并不是一個完全錯誤的命題。就像項目《夢想改造家》中的甘肅老人一樣，他對自己建造的房子的期望是一座山花雕琢的“小洋樓”。并在民間普遍存在。目前市場上的很多豪宅在外觀上都或多或少帶有新古典主義的痕跡。房地產(chǎn)行業(yè)的許多開發(fā)商仍然認(rèn)為“歐洲”風(fēng)格是豪華設(shè)計的要求。精致的“歐式”風(fēng)格同樣受到消費群體的追捧。 “風(fēng)格住宅永遠(yuǎn)是大眾化的產(chǎn)品。用‘洋崇拜’、‘誤解’、‘庸俗’等帶有偏見的詞語來簡單粗暴地評判這樣一個純樸民族的價值觀是錯誤的�！焙汀盁o知”。你不能。
精致的“歐式”風(fēng)格住宅一直是受歡迎的項目
如果再向前推進(jìn)一百多年，在從清末到民國的歷史洪流中，“外來文化”肯定隨著時間的推移取得了一些進(jìn)步。西方工業(yè)時代的產(chǎn)品侵入了封閉保守的農(nóng)業(yè)文化。它給人一種新鮮和陌生的感覺，有巨大的龐然大物和高效的制造機(jī)器。所有的符號都出現(xiàn)在相對無知和落后的人們的眼中。西方文化不僅是每個人都欣賞的細(xì)節(jié)，還有美麗。在建筑領(lǐng)域，鋼筋混凝土于19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲普及，并與建筑形式的發(fā)展變化緊密結(jié)合。對于從外國人那里學(xué)到很多東西的東方人來說，當(dāng)時的建筑教育從結(jié)構(gòu)體系到風(fēng)格類型都受到整個歐洲文化的影響。東方建筑師只有完全照搬才能理解和運(yùn)用外國人帶來的這些全新的建筑科學(xué)。于是，上海出現(xiàn)了文藝復(fù)興、新古典、甚至裝飾藝術(shù)風(fēng)格的海派建筑。這類建筑帶來的新生活方式是傳統(tǒng)中國所沒有的現(xiàn)代生活方式，比如自來水、電燈、電話、干凈的浴室和廚房等，它象征著。標(biāo)準(zhǔn)。
早期的海派建筑融合了文藝復(fù)興、新古典主義甚至裝飾藝術(shù)風(fēng)格
—— 并不存在所謂的“歐洲風(fēng)格”，對于我們這些歐洲文化之外的人來說，這個詞一直是西方傳統(tǒng)建筑文化的混合體。概括。這里的“歐式風(fēng)格”到底指的是什么？巴洛克、洛可可、文藝復(fù)興還是新古典主義？維多利亞式、喬治亞式、羅馬式、還是哥特式？即使是上述的風(fēng)格概念，不同時代、不同地區(qū)所表達(dá)的建筑空間和裝飾元素也有很大不同。
英國戲劇《唐頓莊園》 城堡
很多所謂的“歐式”住宅不僅概念模糊，而且外觀、戶型設(shè)計也比較混亂。軸對稱的帕拉第奧式門口搭配三個中央圓拱門，兩側(cè)是不對稱的維多利亞式圓形大廳。 —— 傳統(tǒng)的建筑元素?zé)o法從建筑歷史中引用或從結(jié)構(gòu)中衍生出來，所有的形式語言都是膚淺的。這種機(jī)械式的“歐式”隨處可見，無論是在100年前的中國，還是今天的中國。即使在20世紀(jì)?*胍兜拿攔�，中上层綔�(zhǔn)毒幼〉摹芭肥健狽課菀彩橋分薷韉亟ㄖ占湓氐鈉刺��！讀瞬黃鸕母譴謀取返摹芭肥健狽孔印芭德資姓母粗破貳備譴謀鵲惱∮幸桓鲇⑹礁縑厥絞櫸�，但从布坎碾U〉姆ㄊ醬盎Э吹降娜詞恰耙獯罄降南魯潦交ㄔ啊薄?“是。 —— 你看，當(dāng)年美國富人追求的東西和我們今天所說的“質(zhì)樸的歐式風(fēng)格”并沒有本質(zhì)的區(qū)別。
該豪宅所在位置《了不起的蓋茨比》英里，目前是紐約長島的富人區(qū)。
除了這種表面上拼貼式的裝飾元素組合外，國內(nèi)的“歐式”住宅設(shè)計其實早已本土化。民國石庫門胡同采用了西方傳統(tǒng)建筑的各種裝飾符號，如正面的大寫字母、券券等，但其空間布局仍以四合院房屋為主。 1920年代至1930年代，石庫門新巷采用混凝土代替磚木混合結(jié)構(gòu)，層數(shù)由兩層增至三層，屋頂樣式完全改為山墻屋頂。外觀乍一看沒有傳統(tǒng)四合院式房屋的痕跡，呈現(xiàn)出歐洲小鎮(zhèn)的風(fēng)格，但巷子里的小海灣和天井的布局卻保留了下來。
民國時期的新石庫門風(fēng)格，外觀上很西化，但空間布局仍然是本土的。
現(xiàn)代“大地歐式”戶型在設(shè)計過程中也很注重風(fēng)水，注重臥室朝南，也注重客廳和餐廳的開放和連通。傳統(tǒng)的歐洲房子。即使你在網(wǎng)上翻閱各種“歐式”住宅平面圖，也很難找到真正的“歐式”居住空間，無論是走廊式的平面圖還是對稱的中空大廳。不符合中國風(fēng)，因生活**慣而被排除在市場選擇之外。當(dāng)今本土化的“歐式”住宅設(shè)計就像是一般住宅設(shè)計“歐式”的一個“外殼”。
市面上的歐式家居風(fēng)格大多只是簡單的裝飾元素的組合。
因此，我們?nèi)粘Ｋ龅降摹皻W洲”元素，意義模糊，形式混雜，其模糊的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為嚴(yán)格的符號與符號關(guān)系，使其普遍存在于審美感知之中，隱藏于性欲之中。就像很多人有錢就想買奔馳一樣，不管是國產(chǎn)GLC還是進(jìn)口邁巴赫，重要的是標(biāo)志。然而，對傳統(tǒng)“歐式”的癡迷早已隨著時代的發(fā)展被扔進(jìn)了歷史的垃圾箱，但很多“下層”人士卻依然向往“歐式”的住房，似乎他手里拿著一份這真的是100年前的異族崇拜嗎？蕩婦玩的歷史淵源是什么？在大眾眼中，“歐式”家居代表著美好生活，而這種符號，與當(dāng)?shù)匚幕耆喾�，代表著通過建造新家來逃離過去。這是最簡單、最夸張的象征性逃離，象征著與過去的生活決裂。然而，這種象征性的逃離終究只是一個象征，所謂“歐式”住房的基礎(chǔ)，即其居民的生活方式，仍然根植于當(dāng)?shù)�。也許是因為歐洲的生活離我們太遠(yuǎn)了，大多數(shù)人無法親身體驗，只能想象在異國他鄉(xiāng)生活的感覺。你想象的一切都是美麗的、全新的、完全不同的。如果那位來自甘肅的老人真的住在倫敦聯(lián)排別墅的狹小空間里，我想他絕不會想為自己建造一棟“異域風(fēng)情的小樓”。從另一個角度來看，公眾對建筑形式和風(fēng)格的認(rèn)知涉及一定的道德判斷和價值觀。城市中產(chǎn)階級可能認(rèn)為紅磚和木結(jié)構(gòu)建筑是優(yōu)雅和簡約的縮影，但大多數(shù)農(nóng)民每天都在使用這些材料。對他們來說，紅磚象征著“未完成的空白”，木建筑則意味著“�！彪m然城市中產(chǎn)階級可能會覺得傳統(tǒng)的地方建筑形式美麗、精致、有趣，但大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為它們代表了以前貧窮落后的生活方式，我們必須結(jié)束這種情況。如果落后，就必須選擇最相反的風(fēng)格，隱藏所有熟悉的元素。
《夢想改造家》 李濤雷建造的紅磚庭院，從某種意義上來說，是設(shè)計師的一種自我表達(dá)。
當(dāng)然，無論裝飾符號背后的價值取向如何，與大多數(shù)中國傳統(tǒng)民居相比，所謂的“歐洲”建筑確實與現(xiàn)代生活方式非常相關(guān)，這是毫無疑問的�，F(xiàn)代生活中，從功能角度看，不再需要像傳統(tǒng)低層四合院那樣利用庭院來獲得采暖通風(fēng)效果，居住環(huán)境舒適度的問題在于空間本身的形態(tài)。通過與系統(tǒng)完全分離來解決—— 建一棟容積率更高、面積更大、紅線內(nèi)房屋數(shù)量更多的自建房怎么樣？大家都有一個固定的觀念，認(rèn)為這種全封閉的獨棟住宅不能參考該地區(qū)的傳統(tǒng)建筑，但相反，“歐式”住宅涵蓋了這些優(yōu)點，它就存在。那么，現(xiàn)代簡約風(fēng)格還不錯嗎？但幾何現(xiàn)代主義一向冷漠；相比之下，對“歐式”豐富的線條和裝飾卻有著天然的親和力。
極簡風(fēng)格
回到開頭的問題本身。 “為什么歐式風(fēng)格的房子會成為很多人眼中美好生活的象征？”最后，在去掉人們對建筑裝飾元素的刻板印象，灌輸風(fēng)格和外觀之后，你品味到的，你實際看到的是渴望一個完全不同的生活環(huán)境。作為一名執(zhí)業(yè)建筑師，作者一直對風(fēng)格化美學(xué)持徹底的批判態(tài)度。然而，建筑設(shè)計領(lǐng)域的理論成果與普通大眾的認(rèn)知之間始終存在著差距或鴻溝，而普通大眾并不是真正的建筑專家。建筑空間作為一種視覺元素或一種大氣環(huán)境，必須對公眾具有某種潛在的情感、價值或內(nèi)涵。人類沒有能力為這些無形的情感賦予空間形式，只能將現(xiàn)有的有形物體視為感知的“代表”。業(yè)余愛好者可能對建筑形式有“東方或西方”的刻板理解，但專業(yè)人士對諸如“我想住在西式小樓”等黑白需求的理解是一樣的。你不能。 ” 回應(yīng)——要么是完全同情，要么是完全抵制，要么是片面解讀，要么是批評糾正。雖然建筑元素背后沒有堅定的意識形態(tài)，但它們絕不是沒有內(nèi)涵的純粹形式。作為一名建筑師，面對非專業(yè)大眾簡單而固定的視覺需求，應(yīng)該保持怎樣的態(tài)度，值得所有從業(yè)者深思。