坪庭效果圖，坪庭景觀
chanong
大家好，我是螞蟻哥。好久沒有談論日本庭園了，但我想看一下最近的日本茶園和庭院花園。這次，我將從日本庭園中最小的庭院開始，面積為33,354 坪。什么是萍萍？
坪并不是指長滿青草的庭院，而是一個面積單位；一坪為3.3平方米，相當于兩張榻榻米的面積�？梢钥吹綄狗浅Ｐ Ｍǔ�，它們的面積從幾平方米到20或30平方米不等。在古代，“tsuboniwa”通常被稱為“tsubo”，其含義是“罐子里的天空”。
著名文獻《源氏物語》中記載了東華院和藤壺院，鐮倉時代名將源賴朝的宅邸中也有坪院。?*氬糠治豕笞逅�，蠐餁蹇分为种R慫�，是孙溗住宅掉[匾槌剎糠幀?
《源氏物語》原貼然而，要想談論坪亭，就必須還原其所在的環(huán)境，而這與日本聯(lián)排別墅的歷史有關(guān)。町屋的歷史去過日本京都的朋友都會知道，京都的老街道兩邊都有町屋。
而我們所說的坪庭則來自町家。鎮(zhèn)的本義是田間小路。
町屋的出現(xiàn)可以追溯到平安時代后期，從唐中期到南宋。隨著莊園經(jīng)濟的興起，作為莊園財產(chǎn)交易的“市場”和“露天市場”的“城鎮(zhèn)”在全國各地發(fā)展起來，但最初的交易是在農(nóng)田兩側(cè)進行的。
町屋是一種鋪面房屋，正面臨街用于商業(yè)用途，背面用于住宅用途。
町屋的發(fā)展在安土桃山時代末期至江戶時代初期達到鼎盛，其特點是木結(jié)構(gòu)建筑，其設計繼承了左右不對稱的傳統(tǒng)。基地狹窄，前有商鋪，后有住宅，中心優(yōu)雅安靜。
下圖中還有排屋，《洛中洛外圖卷》。
不過，這樣的城市布局也是模仿唐代長安城和北宋福京的。《清明上河圖》也有類似的商住樓。
也就是說，隨著日本民間經(jīng)濟的發(fā)展，這種類型的商品住宅和住宅樓遍布日本的各個城市，而且很多都沿著街道一棟一排，形成狹長的建筑。感覺就像有一條線接著一條線。
聯(lián)排別墅的結(jié)構(gòu)聯(lián)排別墅的正面有3個房間（每個房間1.8m，總共5.4m），前后長度約為20m（11個房間），由于其細長的結(jié)構(gòu)，也被稱為“聯(lián)排別墅”。 「鰻魚床」. ”。 （為什么不叫彎刀床？哈哈）
結(jié)構(gòu)與三邊院類似，但布局不對稱，使其成為更加靈活的空間。
其中，主庭院、中庭和奧院構(gòu)成了空間內(nèi)的天井。
天井是房間或房間與院墻之間的封閉空間。之所以稱為天井，是因為它的面積一般較小，周圍有高墻，看上去像一口深井。
天井在舊庭院中起著至關(guān)重要的作用，具有通風、吸收陽光、排水等功能，中國的大庭院往往有十幾個、二十多個較小的天井。對于設計師來說，這不是一個裝飾，而是庭院的心臟和眼睛，其中的亮點是位于庭院中的古棋盤。山西皇家大院有很多天井。
回到町屋的故事，前面是商店，后面是住宅，所以建筑分為商店樓和住宅樓兩部分。
商店樓和住宅樓之間設立的中庭稱為pintin。坪場是區(qū)分商店和住宅的過渡空間，周圍環(huán)繞著建筑物，使其成為町屋中最小但最重要的空間。
在商店大樓的一側(cè)，入口前面，有一個單獨的入口空間，稱為“通亭”。院子里有一條小路直通屋邊，這條小路就叫“走園”。房子的一端是一個供業(yè)主享用的“奧林匹克球場”。
前花園和主街是聯(lián)排別墅一側(cè)的交通空間。
奧庭面積最大，可以搭建完整的主題。
這是標準聯(lián)排別墅的配置。町屋的一個特點就是將建筑與自然相結(jié)合，形成多個獨特的天井空間，可見這些空間也起到了采光和通風的作用。
坪庭的構(gòu)成坪庭的作用是將商店和住宅分開，借助日式靈活的推拉門，兩者可以同時享受一點樂趣，而又不干擾自然。
由于面積非常有限，娉婷一般沒有特定的主題。它通常由日本花園的兩到三個元素組成：墊腳石、鋪路石、石群、植被、地被植物、手工水盆和石燈籠。飛石和鋪路石由于一些平坦的庭院可供人們通行，所以飛石和鋪路石是必要的。室外常鋪有踏腳石供人們行走，以防止地面的污垢弄臟鞋子和褲子。飛石之間保持著不同的距離，增加了人們行走的興趣，也使飛石鋪裝更加自由、更有節(jié)奏。
鵝卵石路面是在預定的路面上鋪設的，與踏腳石相比，路面更加規(guī)則，行走的自由度更高。
石塊組由奇數(shù)塊石塊組合而成。折疊弓的鑲嵌不使用大石，而是放置主石、客石、副石。石子通常排列成不等邊三角形，副石和客石的高度不高于主石。這樣的排列在視覺上有一種有序的美感。石頭在前面和后面的放置創(chuàng)造了前后視圖之間的平衡。
日本氣候?qū)贉貛ШＱ笮约撅L氣候，其主要特點是全年溫暖濕潤，冬季很少寒冷，夏季無酷暑。這些元素非常適合苔蘚生長。
聯(lián)排別墅中間的小花園陽光照射很少，非常適合苔蘚生長。因此，在庭院中，苔蘚成為最常用的地被植物，取代了其他生長活躍、需要一定光照的植物。
植物日本人喜歡造型精致、優(yōu)美的植物，因此在設計小花園時，通常選擇矮小、嬌嫩的灌木，而不是雜草叢生的樹木。
在選擇植物時，經(jīng)常使用象征純潔和高貴的鳶尾花、象征長壽的松樹、代表日本武士文化的櫻花，但也會使用小樹枝等蕨類植物和常綠植物。女貞、木梨、南天竹、竹、山茶等。
長缽傳統(tǒng)的日本長缽通常放置在小花園中。進入茶室之前一定要洗手，這意味著凈化心靈。
日本水盆的功能與中國水族箱類似。長足盆是日本人每天用來洗衣服的石制洗臉盆。它分為高足盆和矮蹲盆，當然它是與茶室或水金窟的水盆配合使用的。還有。
石燈籠石燈籠常作為茶室外庭院的戶外裝飾，在庭院裝飾中應用廣泛。
石燈籠最初是作為室內(nèi)照明而安裝的，但由于日本的房屋往往矮小且由木頭制成，因此更容易引起火災，因此不再用于室內(nèi)照明。這種石燈經(jīng)過改良后被引入小型民間庭園，是日本從禮器過渡到民用的代表性物品。
娉婷的第一個功能是通風和采光。
三個坪庭部分中，大部分庭院位于南側(cè)，當太陽升起時，陽光常常照射到內(nèi)部，但北側(cè)的町屋建得很高，遮擋了陽光。進屋了。這使得兩部分因采光的差異而產(chǎn)生溫差，冷熱空氣的對流在聯(lián)排別墅內(nèi)形成自然通風系統(tǒng)，讓陽光和空氣進入原本黑暗狹窄的聯(lián)排別墅。到。設計師僅依靠一個小花園來解決聯(lián)排別墅中心部分的采光和通風問題。唐代詩人王昌齡說，詩有三種境界：“形體境界、情景境界、意境境界”。是人們對風景的看法，滲透著由眼睛直接觀察到的客觀“物理環(huán)境”經(jīng)大腦轉(zhuǎn)化而形成的審美意象、主觀思想、情感和審美理想的“情境”。這意味著改變內(nèi)在的美麗。根據(jù)自己的審美喜好來還原圖像，對其進行增強和改造，從而形成“意境”。
并且，根據(jù)“精煉”的角度不同，所建造的園林也會有所不同。日本商人在觸手可及的地方建立了自己的精神世界，這就是坪亭的精神意義。
綜上所述，其實類似枯山水的小花園和盆景裝飾在中國園林中也很常見�！秷@治》說：“高高的樹蔭，并排的窗戶，海洋的萬千波浪，吸收了四個季節(jié)的輝煌�！边@反映在《宋人十八學士圖軸》 中。
不過，我們保存的園林作品大多是有名氣、有一定規(guī)模的。作為日本商人和平民的一顆小寶石，Tsuboba體現(xiàn)了日本對小而精致的藝術(shù)的追求和對傳統(tǒng)的懷念。
冬天我們使用推拉門和隔斷，夏天我們使用蘆葦門和百葉窗。通過打開客廳和主臥室的所有推拉門，庭院和后院完全相連，通風良好。形成多層次的景觀效果，營造和諧氛圍。
看到這里你就知道什么是娉婷了。